SOCRATE.
En vérité, il faudrait être bien étrange, pour ne vouloir
pas aider quelqu’un à devenir meilleur; et si dans cette
conversation j’avais paru fort habile et les autres
ignorants, alors vous pourriez avoir raison de me choisir
préférablement à tout autre; mais puisque nous nous
sommes trouvés tous dans le même embarras, pourquoi
accorder la préférence à l’un de nous? il me semble
que nous ne la méritons ni les uns ni les autres. Cela
étant, voyez si je ne vais pas vous donner un bon
conseil: je suis d’avis, chers Athéniens (et personne n’est
là pour nous trahir et divulguer notre secret), que nous
cherchions tous ensemble le meilleur maître,
premièrement pour nous, qui en avons besoin, et ensuite
pour ces jeunes gens, sans épargner pour cela ni soin ni
dépense; car de rester dans l’état où nous sommes, c’est
ce que je ne puis conseiller. Si quelqu’un se moque de
nous, de ce qu’à notre âge nous prenons encore
des maîtres, alors, je pense, il faudra nous mettre à l’abri
sous l’autorité d’Homère, qui dit en quelque endroit: la
honte n’est pas bonne à qui est dans l’indigence . Et
sans faire attention à ceux qui pourraient y trouver à
redire, nous aurons soin de nous et de ces enfants.
LYSIMAQUE.
Ce que tu dis là me plaît, Socrate, et pour moi, si je suis
le plus vieux, je veux être aussi le plus empressé à
m’instruire en même temps que ces jeunes gens. Fais-
moi donc ce plaisir, et viens chez moi demain matin
sans faute, afin que nous avisions aux moyens
d’exécuter ce que nous avons résolu. maintenant il est
temps de nous séparer.
SOCRATE.
Je n’y manquerai pas, Lysimaque, et demain j’irai chez
toi de bonne heure, s’il plaît à Dieu.