Chapitre 20L’homme qui suivait ses rêves
Je suis né à la maison de santé Saint-Joseph, à Rio de Janeiro.Comme l’accouchement avait été assez compliqué, ma mère m’aconsacré à ce saint, le priant de m’aider à vivre. Joseph estdevenu pour moi une référence dans la vie et, depuis 1987, l’annéequi suivit mon pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle, je donnele 19 mars une fête en son honneur. J’invite des amis, des genstravailleurs et honnêtes, et avant le dîner, nous prions pour tousceux qui s’efforcent de faire ce qu’ils font avec dignité. Nousprions aussi pour ceux qui sont au chômage, sans aucuneperspective.
Dans la petite introduction que je fais avant la prière, j’aicoutume de rappeler que si le mot « rêve » apparaît cinq fois dansle Nouveau Testament, quatre occurrences font référence à Joseph,le charpentier. Dans tous ces cas, il est convaincu par un ange defaire exactement le contraire de ce qu’il avait projeté.
L’ange exige qu’il n’abandonne pas sa femme, même si elle estenceinte. Il pourrait dire des choses du genre : « Que vont penserles voisins ? » Mais il rentre chez lui, et il croit en laparole révélée.
L’ange l’envoie en Égypte. Il pourrait répondre : « Mais je suisdéjà établi ici comme charpentier, j’ai ma clientèle, je ne peuxpas tout laisser tomber maintenant ! » Pourtant, il range sesaffaires, et il part vers l’inconnu.
L’ange lui demande de revenir d’Égypte. Alors Joseph pourraitpenser : « Maintenant que j’ai réussi à stabiliser de nouveau mavie et que j’ai une famille à nourrir ? »
Contrairement à ce que veut le sens commun, Joseph suit sesrêves. Il sait qu’il a un destin à accomplir, le destin de tous leshommes ou presque sur cette planète : protéger et nourrir safamille. Comme des millions de Joseph anonymes, il cherche às’acquitter de sa tâche, même s’il doit faire des choses quidépassent sa compréhension.
Plus tard, sa femme ainsi que l’un de ses fils deviennent lesgrandes références du christianisme. Le troisième pilier de lafamille, l’ouvrier, on ne pense à lui que dans les crèches de find’année, ou si l’on a pour lui une dévotion particulière, ce quiest mon cas, comme c’est le cas de Leonardo Boff, pour qui j’aiécrit la préface d’un livre sur le charpentier.
Je reproduis une partie d’un texte de l’écrivain Carlos HeitorCony (j’espère qu’il est vraiment de lui, car je l’ai découvert surInternet!) :
« On s’étonne fréquemment que, me déclarant agnostique,n’acceptant pas l’idée d’un Dieu philosophique, moral ou religieux,je vénère quelques saints de notre calendrier traditionnel. Dieuest un concept ou une entité trop lointaine pour mes moyens et mêmepour mes besoins. Les saints, parce qu’ils furent terrestres, faitsde la même argile que moi, méritent plus que mon admiration. Ilsméritent ma dévotion.
« Saint Joseph est l’un d’eux. Les Évangiles ne mentionnent pasun seul mot de lui, seulement des gestes, et une référenceexplicite : vir justus. Un homme juste. Comme il s’agissait d’uncharpentier et non d’un juge, on en déduit que Joseph étaitpar-dessus tout un bon. Bon charpentier, bon époux, bon père d’ungamin qui allait diviser l’histoire du monde. »
Belles paroles de Cony. Et moi, très souvent, je lis desaberrations du genre : « Jésus est allé en Inde apprendre avec lesmaîtres de l’Himalaya. »
Pour moi, tout homme peut transformer en une mission sacréecelle que lui donne la vie, et Jésus apprit tandis que Joseph,l’homme juste, lui enseignait la fabrication des tables, deschaises, des lits.
Je me plais à imaginer que la table sur laquelle le Christconsacra le pain et le vin avait été fabriquée par Joseph – il yavait là la main d’un charpentier anonyme, qui gagnait sa vie à lasueur de son front et, justement pour cette raison, permettait queles miracles se manifestent.