On peut s’adresser aux épouses d’autrui dans les occasions déjàénumérées au Chapitre V de la Ier Partie de cet ouvrage ; maisavant tout il convient d’examiner la possibilité de leuracquisition, leur aptitude à cohabitation, le danger de s’unir avecelles, et l’effet consécutif de ces unions. Un homme peuts’adresser à l’épouse d’autrui afin de sauver sa propre vie,lorsqu’il s’aperçoit que son amour pour elle augmente graduellementd’intensité. Ces degrés d’intensité sont au n’ombre de dix, et sereconnaissent aux symptômes suivants :
Amour de l’œil. Attachement de l’esprit. Réflexion constante.Absence de sommeil. Émaciation du corps. Dégoût des plaisirs etdivertissements. Mise à l’écart de la pudeur. Folie. Défaillance.Mort.
D’anciens auteurs disent qu’un homme doit se rendre compte desdispositions, de la sincérité, de la pureté et des instincts d’unejeune femme, comme aussi de l’intensité ou de la faiblesse de sespassions, an observant la forme de son corps et certains signes oumarques caractéristiques. Mais Vatsyayana est d’avis que la formedu corps et les signes ou marques caractéristiques ne sont ici quedes indices trompeurs, et qu’il faut juger les femmes d’après leurconduite, l’expression extérieure de leurs pensées et lesmouvements de leur corps.
Maintenant, en règle générale, Gonikaputra dit qu’une femmes’éprend d’amour pour tout bel homme qu’elle voit, et de même faitun homme à la vue d’une belle femme ; mais souvent ils ne vontpas plus loin, par divers motifs. En amour, les circonstancesconsécutives sont particulières à la femme. Elle aime sans regarderau juste ou à l’injuste, et n’essaie pas de conquérir un homme pouratteindre simplement tel ou tel objet. De plus, si un hommel’aborde le premier, elle s’en éloigne naturellement, alors mêmequ’elle serait disposée à s’unir avec lui. Mais si les efforts del’homme pour la gagner sont répétés et renouvelés, elle finit parconsentir. L’homme, au contraire, a beau s’être d’abord épris amour: il maîtrise ses sentiments par des considérations de moralité etde sagesse, et, quoiqu’il pense souvent à la femme, il ne cède pas,même aux efforts qu’elle fait pour le gagner. Quelquefois, il faitde son côté un effort pour conquérir l’objet de ses affections, et,s’il échoue, il ne s’en occupe plus. Il arrive aussi que, la femmeune fois gagnée, il devient indifférent pour elle. Quant à direqu’un homme ne se soucie pas de ce qui est aisément gagné, et nedésire que ce qu’il ne peut obtenir sans peine, il serait oiseuxd’insister.
Les causes qui font repousser à une femme les poursuites d’unhomme sont les suivantes :
Affection pour son mari. Désir de Postérité légale. Manqued’occasion. Colère d’être abordée trop familièrement par un homme.Différence des rangs sociaux. Manque de certitude, à cause del’habitude qu’a l’homme de voyager. Soupçon que l’homme puisse êtreattaché à quelque autre personne. Crainte que l’homme ne tienne passes intentions secrètes. Pensée que l’homme est trop dévoué à sesamis, et qu’il a trop de condescendance pour eux. Appréhensionqu’il ne soit pas sérieux. Sorte de honte parce que c’est un hommeillustre. Crainte qu’il ne soit puissant, ou d’une passionimpétueuse, dans le cas de la femme-biche. Sorte de honte parcequ’il est trop habile. Souvenir d’avoir vécu avec lui en termesamicaux seulement. Mépris de son manque de connaissance du monde.Défiance de son vil caractère. Indignation de ce qu’il ne paraîtpas s’apercevoir de son amour pour lui. Dans le cas d’une femmeéléphant, supposition que c’est peut être un homme-lièvre, ou defaible passion. Crainte qu’il ne lui arrive quelque malheur à causede sa passion. Défiance d’elle-même et de ses propresimperfections. Peur d’être découverte. Désillusion en lui voyantles cheveux gris ou l’air mesquin. Crainte qu’il ne soit poussé parson mari pour éprouver sa chasteté. Supposition qu’il ne soit tropscrupuleux en fait de moralité.
Quelle que soit la cause que l’homme arrive à deviner, il doit,dès le début, s’efforcer de la détruire. Ainsi, la honte quepeuvent produire sa grande position ou ses talents, il la combattraen faisant preuve l’un amour passionné. Si la femme allègue lemanque d’occasion ou la difficulté de pénétrer jusqu’à lui, il luiindiquera quelque moyen l’accès facile. Si elle a pour lui unrespect excessif, il l’enhardira en se faisant très familier. Sielle le soupçonne d’avoir un caractère vil, lui prouvera sa valeuret sa sagesse. À l’accusation de négligence il opposera un surcroîtd’attentions, et à la crainte les encouragements propres à ladissiper.
Les hommes qui obtiennent généralement du succès auprès desfemmes sont les suivants :
Les hommes très versés dans la science d’amour. Les hommeshabiles à raconter des histoires. Les hommes familiarisés avec lesfemmes depuis leur enfance. Les hommes qui ont captivé leurconfiance. Les hommes qui leur font des présents. Les hommes quiparlent bien. Les hommes qui font des choses à leur goût. Leshommes qui n’ont pas précédemment aimé d’autres femmes. Les hommesqui jouent le rôle de messagers. Les hommes qui connaissent leurscôtés faibles. Les hommes qui sont désirés par d’honnêtes femmes.Les hommes qui sont en relations avec leurs amies. L,es hommes quiont bon air. Les hommes qui ont été élevés avec elles. Les hommesqui sont leurs voisins. Les hommes qui sont adonnés aux plaisirssexuels, encore bien que ce soient leurs propres domestiques. Lesamants des filles de leur nourrice. Les hommes récemment mariés.Les hommes qui aiment les pique-niques et parties de plaisir. Leshommes d’un caractère libéral. Les hommes connus pour être trèsforts (hommes taureaux). Les hommes entreprenants et braves. Leshommes qui surpassent leur mari en savoir et en bon air, en bonnesqualités et en libéralité. Les hommes dont l’habillement et lamanière de vivre sont magnifiques.
Les femmes qui sont aisément conquises sont les suivantes :
Les femmes qui se tiennent à la porte de leur maison. Lesfemmes qui sont toujours à regarder dans la rue. Les femmes quipassent leur temps à bavarder dans la maison du voisin. Une femmequi a constamment les yeux sur vous. Une messagère. Une femme quivous regarde de côté. Une femme ont le mari a pris une autre femmesans juste cause. Une femme qui déteste son mari, ou qui en estdétestée. Une femme qui n’a personne pour la surveiller et lamaintenir. Une femme qui n’a pas eu d’enfants. Une femme dont lafamille ou caste n’est pas bien connue. Une femme dont les enfantssont morts. Une femme qui aime beaucoup la société. Une femme quiest, en apparence, très affectionnée pour son mari. La veuve d’unacteur. Une veuve. Une femme pauvre. Une femme qui aime lesplaisirs. La femme d’un homme qui a plusieurs frères plus jeunesque lui. Une femme vaniteuse. Une femme dont le mari lui estinférieur en rang et en talents. Une femme qui est fière de sonadresse dans les arts. Une femme dont l’esprit est troublé par lafolie de son mari. Une femme qui, dans son enfance, a été mariée àun homme riche, et Qui ne l’aimant pas lorsqu’elle grandit, désireun homme plus à son goût par ses qualités de caractère, ses talentset sa sagesse. Une femme que son mari maltraite sans cause. Unefemme qui n’est pas respectée d’autres femmes, ses égales en rangou en beauté. Une femme dont le mari passe son temps à voyager. Lafemme d’un joaillier. Une femme jalouse. Une femme cupide. Unefemme immorale. Une femme stérile. Une femme paresseuse. Une femmelâche. Une femme bossue par derrière. Une femme naine. Une femmecontrefaite. Une femme vulgaire. Une femme qui sent mauvais. Unefemme malade. Une vieille femme.
Il y a aussi, sur ce sujet, deux versets dont voici le texte:
« Le désir, inspiré par la nature, accru par l’art, et dont lasagesse écarte tout danger, devient ferme et sûr. Un homme adroit,confiant dans son habileté, qui observe soigneusement les idées etles sentiments des femmes, et qui sait détruire les causes de leuréloignement des hommes, est généralement heureux avec elles. »
